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各种兵器的是否落伍，并不值得我们去计较。
至于千手千眼的来历，据《大悲心陀罗尼经》说，观世音菩萨，在过去千光王静住佛时，教他受持大悲咒之后，观音菩萨便发了一个大愿，他说：「若我当来，堪能利益安乐一切...共同重视，且特别尊仰的一位大菩萨。不过，在我们中国，《法华经》的（普门品）及《心经》，特别受到普遍的宏扬和诵持。（普门品）的内容，重在观音菩萨的化迹示现，是对凡夫众生在现实生活及实际苦难的救济。《心经...
佚名
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农历丁亥年十一月十九日开经偈无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 ...世界，包括天王也受之约束。 释迦牟尼佛是化身佛。化身以两种形态存在于世，一是示现不同众生的形体而存在；二是以无影无形，以光能的形式存在。前一种好理解——观世音菩萨可以化身作一个出家人来这个世界，...
佚名
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至死，无一事不仗人力，而不以为耻。何独于了生死一大事，并佛力亦不愿受，丧心病狂，一至于此。净宗行者，所当切戒。至于修持法则，常当如子忆母，行住坐卧，语默周旋，一句佛号，绵绵密密，任何事缘，不令间断。都...职业营生。若能随分随力，常时忆念。则神凝意净，业消智朗。自然身心安乐，诸缘顺适。其为乐也，何能名焉。愿见闻者悉皆修持。各怀自利利他之心，共发已立立人之愿。恭敬受持，随缘倡导。展转流通，令遍国界。俾一切...
佚名
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为五。住于净戒波罗提木叉律仪。威仪行处具足。于微细罪能生怖畏。受持学戒。是名第一多所饶益修习安那般那念。复次。比丘。少欲．少事．少务。是名二法多所饶益修习安那般那念。206.1复次。比丘。饮食知量。...p.735.2 ~ p.736.2)
1、四念处
尔时。世尊告诸比丘。所说一切法。一切法者。谓四念处。是名正说。何等为四。谓身身观念住。受．心．法法观念住。(《杂·六三三》，...
恒强法师
佛学论文|因明|五明
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之后，经过结集，然后各个部派用自己的地方语言受持。有的部派是用梵文的，那势必会把方言的本子或是方言的所传诵的内容，转成梵文，在转成梵文的时候，有时候就会发生一些问题。所以，“见”大概是个错误，由于...是大家会去追问的，在佛陀可能就搁置了。但是不管怎么样，至少可以知道他没有忧恼，清凉，但是绝对不是“不存在”。因为有一个经，叫“焰摩迦比丘经”，就是有一位叫焰摩迦的比丘，他就持一个恶邪见，他说：“...
蔡奇林
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恶知识，世间不善及恶名闻由恶友生。诸善法利、名闻福德，皆因善友之所生起，以依善友、受持净戒庄严法身。” 《瑜伽师地论》说：“毗钵舍那支最初必用善友为依，奢摩他支尸罗圆满之所摄受。又依善友之所摄受，...受乐，第七日中，我辞家眷属，定必出家。”到第七天，王子害怕死后堕落，去求佛出家，清净持戒，一日一夜后果然就死了。阿难问佛，鞞罗羡那比丘死后生到哪里？佛说：“此鞞罗羡那，以一日一夜出家故，满二十劫不堕...
学诚法师
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阿坝县麦尔玛乡一个富裕的佛教世家。
上师的母亲是第一世敦珠法王十三位虹化身弟子之一秋为法王的弟子，是当地非常有修持的、极受人尊敬的一位大圆满法修行者。她终生受持莲师心咒。无数个夜晚，幼年的堪布在...，于是堪布祈求上师三宝加持，实现自己回到喇荣的愿望。
愿力不可思议，第二年寺院的上师们便同意了。加之种种机缘的成熟，堪布顺利地回到了喇荣，依止了晋美彭措法王如意宝。
见到堪布回到喇荣，法王...
不详
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比丘。
②出家：指比丘为出离俗世之家，进入僧团修行之人。
③持戒：指比丘为出家而受持清净具戒之人。
④破恶：指比丘因持戒修定，而证有明辨是否善恶，破除邪见烦恼之智慧。
⑤怖魔：...rdquo;，是指经中叙述本经产生由来的开头部分。所谓“正宗分”，是指经中阐述本经义理宗旨的正文部分。所谓“流通分”，是指经中讲说本经如何奉持、流通，以及所获...
王孺童
佛学论文|因明|五明
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这位大德自从出家以后，对于所受持的戒律，如爱眼珠般守护不犯。多次阅读一切智格敦珠（义为僧成）所著的《毘奈耶广论》，所有句义完全能领会于心中。关于这情节，大德洛桑却季绛称亲口这样说：“那时，我受僧物所沾污...义为虚空名称）所作能怖金刚生圆二次第、亲友书明句释、入中论本释、菩提道次第广论等承传诵授。 又在阿阇黎金刚持格敦绛称（义为僧幢）的座前，听受了密集四家注承传诵授解说、及格敦嘉措（义为僧海）所作一切...
云增·耶喜绛称大师
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是小乘。”其实，佛在经典当中明确地告诉我们：“不可以少善根福德因缘得生彼国[11]”；“欲生彼国者，当修三福。一者孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。二者受持三皈，具足众戒，不犯威仪。三者发菩提心...的殊胜了。
二 称名念佛
净土法门有种种的不同行持方法，一般归纳为四种：持名、观想、观像、实相。一一行成，都能往生净土，而其中收机最广，下手最易的，首推持名一法。持名者，即是持“...
果定法师
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